الشيخ علي الكني الطهراني قدس سره
الشيخ علي الكني الطهراني قدس سره
( 1220هـ -1306هـ )
اسمه ونسبه:
هو الشيخ المولى علي بن قربان بن قاسم بن المولى محمد علي الآملي الكني الطهراني .
ولادته:
ولد الشيخ قدس سره في عام 1220هـ بقرية ” كن ” وهي من قرى شمال طهران بإيران .
نشأته وحياته:
نشأ في مسقط رأسه ميالاً لطلب العلم ولم يكن قد سبقه أحد من عائلته لذلك ، فتعلم القراءة والكتابة ولاح عليه علامات النبوغ المبكر ، وتميز بحدة الذكاء ويقظة الذهن وسرعة الحفظ ، وبعد إكماله المقدمات والسطوح هاجر إلى النجف الأشرف في العراق وأكمل دراسته على أفاضل علماء النجف الأشرف ثم حضر درس الشيخ محمد حسن صاحب ” جواهر الكلام ” وأكثر من ملازمته والانتهال من بحر علمه . وقد وفق العلامة المصنف إلى أن يحتل مكانة سامية بين رجال الفضل على عهد أستاذه وبرع في الفقه والأصول براعة تامة ونبغ في العلوم الإسلامية الأخرى نبوغا باهرا وعرف بسداد الفكر ونفاذ الرأي وخصوبة الذهن والتحقيق وبعد الغور وسعة الاطلاع والإحاطة بالآراء والأقوال ، حتى شهد أستاذه بفضله ومكانته . رجع – بعد حصوله على درجة الاجتهاد – إلى طهران .
وبعد رجوعه إلى طهران أقبلت النفوس عليه وحاز ثقة الخاصة والعامة ورجع إليه الناس في التقليد . وقد حاز مرجعية كبيرة وزعامة شملت كل أنحاء إيران بشكل لم يحصل عليه من سبقه أو عاصره أو تأخر عنه .
من أساتذته:
1- الشيخ محمد حسن النجفي صاحب ” جواهر الكلام ” .
2- الشيخ مشكور بن محمد الجزائري النجفي .
من تلامذته:
1- الشيخ موسى آل شرارة العاملي .
2- الشيخ محمد باقر بن محسن الشيرازي .
3- الشيخ محمد نبي التويسركاني .
4- الملا محمد بن محمد حسين الخوانساري .
من مؤلفاته:
* إرشاد الأمة ، وهي رسالته العملية الفارسية .
* تحقيق الدلائل في شرح تلخيص المسائل .
* توضيح المقال في علم الرجال .
* كتاب البيع والخيارات .
وفاته:
توفي الشيخ قدس سره في يوم الخميس الموفق 27 من شهر محرم الحرام من عام 1306هـ في طهران ، وكان يوماً مشهوداً ، ودفن في مشهد السيد عبد العظيم الحسني في الري .
وقد رثاه السيد جعفر الحلي عليه الرحمة بقصيدة جاء في أولها:
وأحر قلبي لخطب هائل هجما *** أحال مذ حل أمجاد الورى عدما
رزء أناخ بأقصى الأرض كلكه *** فثل ركنا من الإسلام فانهدما
قد حلت اليوم بالإسلام حادثة *** فهونت كلما يأتي وما قدما
قضى علي فما عذر العيون إذا *** لم تمزج الدمع من فرط البكا دما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنظر/
1- توضيح المقال في علم الرجال ص9 – 13 .
2- أعيان الشيعة ج8 ص302 .
3- الذريعة ج3 ص482 – 483 ، ج4 ص498 – 499 .
4- الأعلام ج4 ص321 .
5- معجم المؤلفين ج7 ص171 .