أجوبة المسائل 5

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي .

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،،

هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها أطال عمركم المبارك .

 

الوضـوء والغسـل

السؤال 1 / ما حكم وضوء من كان يمسح على رجليه وفي أثناء المسح تلمس يده رطوبة جهلاً ؟

الجواب / لا بأس إذا كانت هذه الرطوبة قليلة ومستهلكة في رطوبة الوضوء .

السؤال 2 / لو أصابت امرأة جنابة في صغرها ولم تغتسل ، وبعد فترة أتتها الدورة الشهرية ، وبعد سنوات التفتت إلى أنها كانت مجنبة .

السؤال : هل يكفي غسل الحيض عن الجنابة ؟

الجواب / لا يكفي غسل الحيض عن الجنابة ، ويجب عليها الإعادة .

السؤال 3 / هل يجوز للمرأة وهي حائض أن تعلم أبناءها سور العزائم ؟

الجواب / لا يجوز مطلقاً .

السؤال 4 / امرأة بعد توقف دم الحيض تنوي لغسل الجنابة للاحتياط ( وهي ليست مجنبة ) وإذا لم يكن جنابة فهي للحيض ، يعني نيتها مرددة بين غسل الجنابة وغسل الحيض وهذا جهلاً منها .

السؤال : ما حكم غسلها ، وما حكم عباداتها ( الصلاة والصيام والحج ) .

الجواب / ما مضى من الغسل والعبادات صحيحة ، وعليها فيما يأتي الغسل للحيض فقط ، لعدم تحقق الجنابة .

 

الصــلاة

السؤال 5 / هل يجـــــــوز تقــــــــديم المستحب في الصــــــلاة قبل الواجب ، مثلاً : في الركوع يقول ( سبحان الله ) بنية الاستحباب ، وبعد ذلك يقول ( سبحان ربي العظيم وبحمده ) . وكذلك في السجود ؟

الجواب / يجوز .

السؤال 6 / هذه مسألة في صلاة الآيات ما رأيكم ؟

[ يجوز في صلاة الآيات الدخول في الجماعة إذا أدرك الإمام قبل الركوع الأول ، أو في الركوع الأول ، سواء في الركعة الأولى أو الثانية . وأما إذا فاته الركوع الأول ، سواء في الركعة الأولى ، أو في الثانية لا يجوز الدخول في الجماعة ، وذلك لاختلال النظم بين الإمام والمأموم ] .

الجواب / الأمر كما رُقِّم .

 

الإحــرام

السؤال 7 / من أحرم للعمرة وذهب إلى مكة ، وأتى بالأعمال باطلة ، أو أتى ببعض الأعمال وترك بقيتها ، ولبس ملابسه ورجع إلى بلاده ، ثم أراد العود ليعيد أعماله بعد شهر أو أكثر .

السؤال : هل يجب عليه أن يحرم ؟ أو أنه لا زال محرماً ، بل يجب عليه الرجوع ويأتي بالأعمال ، ولا يحرم ؟

الجواب / يجب عليه الرجوع ، ويأتي بالأعمال ، وهو مازال محرماً ، ولا يجب أن يحرم .

السؤال 8 / أجبتم عن السؤال ( 7 ) بما نصه : يجب عليه الرجوع ويأتي بالأعمال ، وهو ما زال محرماً ، ولا يجب عليه أن يحرم .

السؤال : فرضاً لو أحرم ، ما حكم إحرامه ، وماذا يترتب عليه ؟

الجواب / عمل زائد ، ولا يترتب عليه أحكام .

 

متفرقـات

السؤال 9 / من عقد على امرأة بالعقد المنقطع ، وقبل نهاية المدة أراد أن يعقد عليها العقد الدائم .

السؤال: هل يجب عليه أن يهبها باقي المدة قبل إجراء العقد الدائم ؟

الجواب / نعم يجب أن يهبها باقي المدة قبل العقد .

السؤال 10 / بنت في صغرها فيها فشل كلوي ، وتعالجت بوضع كلية .

السؤال : هل يجب عليها أن تخبر من أراد الزواج منها قبل العقد ؟

الجواب / لا يجب .

السؤال 11 / هناك وقف لا ينتج بسبب خرابه ، أجاره لقراءة القرآن والباقي للإمام الحسين عليه الصلاة والسلام ، تم بيعه لشراء عقار آخر مكانه .

السؤال : هل يجوز أن يضاف إليه مبلغاً ليُشْتَرى عقار آخر ويكون وقفاً مشتركاً ، يعني : يشترى عقاراً كبيراً ، ويكون نصفه وقفاً لقراءة القرآن ، والباقي للإمام عليها للصلاة والسلام . والنصف الآخر وقفاً لحسينية ؟

الجواب / يجوز إذا لا ينقض قصد الواقف الأول .

السؤال 12 / إذا كان يجوز هل يجب التعيين في النصفين ؟

الجواب / لا يجب ، بل يكفي النصف المشاع .

السؤال 13 / علاج (دواء ) من مكوناته مادة من عضلات سمك القرش .

السؤال : ما حكم تناوله اختياراً واضطراراً ؟

الجواب / يجوز تناوله اضطراراً ، ويترك تناوله احتياطاً في حال الاختيار .

السؤال 14 / أجبتم في سؤال قد سبق بأن المرأة إذا عُقِد عليها ، ولكن لازالت في بيت أبيها لعدم الدخول بها أن النفقة لها على أبيها .

السؤال : إذا أرادت أن تسافر مع أبيها هل يجب إذن الزوج ؟

الجواب / لا بد من إذن زوجها .

        

          خادمكم

              توفيق ناصر البوعلي

                                                                                           20 / 8 / 1429 هـ